С шестого на даче. Здесь всё превосходно и без политики, от дождливо-тёплой погоды до людей - доброжелательных дачников и мирных обитателей неурбанизированного Подмосковья. Другое дело, что жизнь здесь, вероятно в силу общей доброжелательности и безмятежности, такая же, какой она была прежде, при тамдеме и первых двух  сроках Путина. Здесь не было ни Манежки,  ни Болотной, ни Проспекта Сахарова, ни "Марша миллионов". Они случились где-то в другой реальности, там, в Москве, и там они стали прологом в новую эпоху.

По всей видимости, "Марш миллионов" был  очередной вехой в процессе перехода от фальшивой стабильности и фрико-протеста на 100 несуразных к подлинной общественно-политической жизни, в которой столкновения с полицией и радикализм являются не чудачеством каких-нибудь молодёжных группировок и симуляцией революции, а  нормой политической жизни. Естественно, оказавшиеся в центре событий якобы бы лидеры якобы оппозиции теперь ещё долго будут красоваться перед западными и отечественными журналистами, рождая злое брюзжание охранительной мрази. Естественно, горячие головы, особенно те из них, что с самого начала оказались на обочине протеста, начнут предрекать скорый приход революции. Естественно, кто-то из числа самых робких и умеренных кинется кричать о недопустимости насилия. Всё это неизбежно, российский протест зародился в нездоровой среде, где с одной стороны царит тотальный пессимизм, с другой, столь же тотальная маниловщина , но уже то, что он  не сошёл на нет  после президентских выборов можно считать положительным результатом. Надеюсь, лето 2012 года не испарит его жарой и информационным затишьем. 

Полагаю, что в каком-то смысле нужно сказать спасибо власти и её неизлечимой паранойе. Учитывая то, что формальные лидеры используют сформировавшийся вокруг них какой-никакой политический капитал лишь ради собственного пиара, никак не способствуя его структурному развитию, лишь поразительная неадекватность власти, которая не могла допустить мирного разрешения незначительного конфликта с оппозицией  перед сакральной датой- инаугурацией Главного, способствовала настолько яркому информационному поводу. 

Я вспоминаю, как в 2008, перед инаугурацией Медведева, когда на очередной Марш Несогласных вышло чуть более пары сотен человек, органы стали задерживать народ, расходившийся с так и не состоявшегося Марша на Чистых Прудах и отправлять некоторых из задержанных на сутки. Стоит ли удивляться тому, что относительно живая толпа протестующих  в 10000 человек спровоцировала полицию на столь жёсткую реакцию? Иногда мне кажется, что если какая-нибудь сила начнёт играть исключительно на слабых нервах путинской вертикали, для неё это может стать первым шагом к успеху в политике. Естественно, речь необходимо вести не об очередном сеансе магического призыва революции, чем баловались и продолжают баловаться некоторые известные радикалы неопределённых политических воззрений, а о способности быть дальновиднее и проворнее власти, о том, как быть большим хитрецом, чем  лукавый.

 Совсем я как-то отошёл от размышлений о литературе и искусстве, хотя ещё совсем недавно эта сфера вызывала у меня самый живой интерес, заставляла даже писать сюда наивные заметки о моём восприятии творчества и о том, какова должна быть роль в творчестве у  человека. Наверное, именно поняв незрелость и слабость своих тогдашних убеждений я в итоге и зарёкся что-либо писать на данную тематику. Тем более, подмастерьям не комильфо рассуждать про то, насчёт чего говорить могут  только мастера. 

Но вот одно насчёт искусства  я уяснил для себя раз и навсегда: произведение искусства ровно настолько можно считать талантливым, насколько его создатель склонен  умалчивать о нём и насколько о нем говорят сторонние наблюдатели.

Поэтому меня упорно не покидает чувство, что большая часть того, что мы сейчас почитаем искусством, будет восприниматься через сто лет ровно так, как сейчас воспринимаются лубки и произведения Боборыкина. Обсуждать же будут то, что мы сейчас лишь пытаемся анализировать и идентифицировать, но вовсе не то, что с чужой подачи одназначно воспринимаем как отражение времени. 

 Пока в жж спорят о том, что будет со страной с возвращением Путина, я обращусь к теме, на первый взгляд не имеющей отношение к политике.

Заинтересовался я тут транспортной системой в поволжских мегаполисах, зашёл в Вики почитать о Самарском метрополитене и вот какую интересную информацию я оттуда извлёк. Оказывается, три из девяти станций самарского метрополитена находятся в аварийном состоянии : это станции "Кировская",  "Гагаринская"  и "Московская". Перспективы развития метрополитена в Самаре таковы, что строящаяся станция "Алабинская"  будет открыта только в в 2016 году, а об открытии  второй линии "Заречье- Козелковская"   и вовсе пока ничего неизвестно.

В соседнем с Самарой Нижнем Новгороде ситуация не многим лучше. Последней открытой станцией стала станция "Буревестник", запущенная в 2002 году, сейчас готовится открытие станции "Горьковская" Автозаводской линии,  за ней  по проекту должно  последовать открытие участка "Буревестник-Сормовская" в 2014 году. Таким образом, развитие метрополитена в Нижнем Новгороде происходит с интервалом в десять лет, что более напоминает о техническом уровне середины двадцатого столетия, нежели о достижениях первой половины двадцать первого века. 

Замечу так же, что население Самары и Нижнего Новгорода, составляющее по оценкам последней переписи 1 миллион 164 тысячи человек и 1 миллион 255 тысяч человек, а в агломерации в обоих городах более двух миллионов человек, сопоставимо с населением таких крупных европейских городов как Гамбург (1 миллион 800 тысяч человек)  и Милан (1 миллион 301 тысяча человек) ,  чьё развитие  подземного скоростного транспорта равняется 89 и 88 станциям на трёх ветках. 

Истерику оппозиционеров понимать отказываюсь. Это предельно глупо.

Для того, чтобы поверить, будто за одну зиму можно снести политический режим, который формировался как минимум 12 лет, а если смотреть в корень, то пожалуй  последние двадцать лет, при том не имея за собой стабильной и долговременной опоры в массах, нужно быть  либо очень наивным человеком, либо очень неумным человеком.

Вопрос сейчас заключается в том, смогут ли оппозиционные силы сохранить и развить формирующиеся  очаги протеста. Наиболее характерные для сегодняшних оппозиционных политических сил болезни- волюнтаризм,  показной радикализм - с одной стороны, и бесхрибетничество, отказ от структурной работы в пользу весёлого карнавала - с другой, пока что препятствуют оптимистическим прогнозам. 

Интересно, что кроме либеральных и оклолиберальных активистов в перспективу  "оранжевой революции" поверили лишь их постоянные оппоненты - охранители. Истерика тех и других- явление показательное, так же как и безразличие большинства граждан, в том числе и так называемой "гражданской колонны" зимних протестов. Мы имеем пассивно-критическое большинство и агрессивно-истерическое меньшинство. Первые- это народ, вторые- политическая  и интеллектуальная "элита". Первые слишком пассивны, чтобы изменить страну, вторые слишком невменяемы , чтобы изменить себя. 

Все протесты на руку только США. Революция тем более. америке не выгодна сильная Россия.

Ни в коем случае не должно быть ни революций, ни резкой смены курса!

Все идет нормально. За 12 лет страну не узнать! И всякие нытики идите НАХУЙ. Уезжайте за бугор и распускайте там свои сопли! Немцов, Навальный, Чирикова - все американские подстилки. Предатели страны.

Вот вы тут всё про какие-то честные выбор, социальные обязательства государства, авторитаризмы и произвол властей, а истинна где-то там, в области коварных замыслов ГосДепа.

Если что, вот этот русский православный пассан всё обоснует 

Интеллектуальная мода диктует левому движению два полярных взгляда  на политическую борьбу:

1. Крепкий союз с ЛГБТ, апология гей-движения.
2. Ненависть к тюленям.

Я  не считаю,что будучи левым  должен сконцентрироваться на поддержке ЛГБТ. Социальные и политические проблемы  я полагаю более значимыми.

Тюлени мне ничего плохого не сделали. Я видел их в зоопарке, они чем-то похожи на кошек, а кошек я люблю. Хотя защита тюленей - проблема скорее локальная,  так что здесь я  не буду абсолютизировать. 

Продолжаю диссидентствоват. Верю в победу рабочей демократии и самоуправления. 

Вот у вас тут Валентины, а мы как всегда молимся и вас к тому призываем.

Как бы нам того не хотелось, а это рано или поздно придёт к нам,если мы желаем быть федерацией,необходимо понять, что в той же степени, в какой в Липецкой или Рязанской области будут говорить на русском языке, в Дагестане, Чечне и Татарстане граждане имеют право говорить и думать на местных языках. Более того, они имеют право требовать от тех, кто приезжает на постоянное жительство в Махачкалу, Грозный и Казань того, чтобы те  учили язык и хотя бы бегло знали местные традиции.

Если же мы не желаем быть федерацией, то придётся смириться с мыслью, что рано или поздно наша унитарная русская республика или русская империя, кто уж как пожелает, стушуется до размеров европейской части России, естественно, без кавказских  и, очень вероятно, поволжских республик, прежде всего Татарстана. Русская Сибирь и Дальний Восток отойдут по иным причинам: в таком государстве как России унитаризм и имперство предполагают жёсткую доминацию столицы над провинцией, что вряд ли долго будет устраивать динамично развивающиеся сибирские города-миллионеры и тяготеющее к тихоокеанским державам Приморье.  

Таким образом, если вы желаете помочь сторонникам Залесья, то продолжайте исповедовать этнический национализм или русское или какое-нибудь ещё  имперство, лучших способов подтолкнуть Россию к пропасти нет. Если же хотите  сохранить те границы, в которых сейчас существует Россия, то учитесь пользоваться собственными возможностями и не мешайте другим жить так, как им будет угодно,если у них на то не меньше прав чем у вас. 

Для тех же "левых", которые верят, что социализм можно привить вместе с насаждение в национальных республиках русского языка и русской культуры, замечу, что социализм не насаждается, а достигается. А заставить человека прийти к чему-то нельзя, тем более нельзя заставить целую нацию, можно лишь подтолкнуть человека к чему-то. Здесь влияние русской культуры может иметь положительный характер, будучи тем садом, откуда каждая исторически связанная с русским народом нация сможет сорвать нужные для укрепления собственной идентичности плоды.